Il colloquio tra papa Francesco ed Eugenio Scalfari, pubblicato ieri su Repubblica, è certamente il segno di una novità che scombussola le consuetudini non solo della Chiesa ma anche dei cosiddetti “atei”. «Conoscersi e ascoltarsi» forse non era normale per un papa, ma non lo era nemmeno per Scalfari, il quale è abituato a pontificare dalle pagine del suo giornale ben più del Papa dal suo trono. Insomma, è bello che sia finalmente così. Anche se adesso c’è da aspettarsi che più d’uno tra i tanti intellettuali non credenti bussino alla porta di Casa Santa Marta per dialogare con papa Francesco e pubblicare poi in esclusiva il testo dell’intervista. Credo che questo versante mediatico del nuovo corso interessi poco a papa Francesco, che è animato da un profondo anelito di cambiamento. Magari si potrebbe chiedere che i prossimi incontri anche con Scalfari – sembra di capire che ve ne possano essere più d’uno, chissà – non siano resi pubblici, ma che avvengano in quel clima di silenzio (e anche di riservatezza) che garantisce al “conoscersi e ascoltarsi” uno spessore di autenticità profonda. «Il proselitismo è una solenne sciocchezza», soprattutto perché è controproducente, ma la pubblicità ostentata non è certo meno sciocca…

Vorrei soffermarmi su un passaggio del dialogo tra papa Francesco e Scalfari circa quello che il pontefice romano definisce «compendio della sua filosofia» (riferito al “pontefice” laico). La conversazione verte sull’Essere e papa Francesco afferma chiaramente che il suo Essere è Dio – che è il Padre, la Luce ed il Creatore – ed è Gesù Cristo, la sua incarnazione. Ed il papa domanda a Scalfari di definire come egli pensa l’Essere. Risposta: «L’Essere è un tessuto di energia. Energia caotica ma indistruttibile e in eterna caoticità. Da quell’energia emergono le forme quando l’energia arriva al punto di esplodere. Le forme hanno le loro leggi, i loro campi magnetici, i loro elementi chimici, che si combinano casualmente, evolvono, infine si spengono ma la loro energia non si distrugge. L’uomo è probabilmente il solo animale dotato di pensiero, almeno in questo nostro pianeta e sistema solare. Ho detto è animato da istinti e desideri ma aggiungo che contiene anche dentro di sé una risonanza, un’eco, una vocazione di caos».

Ascolto e cerco di conoscere anch’io. Un tessuto dovrebbe essere per definizione ordinato, ed invece questo tessuto di energia che è l’Essere – che dovrebbe essere il mio fondamento – sembra segnato da due qualità poco rassicuranti: è caotico e casuale. Come si arrivi a quell’unico animale dotato di pensiero che è l’uomo, non si capisce. Mi piace assai quella «vocazione di caos» – basta accendere la televisione o sfogliare un giornale per vederla pienamente realizzata! – ma non mi offre alcun vero sostegno. Del resto un Essere in eterna caoticità, quando si deposita nel tempo, cos’altro può fare se non chiamare al caos?

Bene risponde papa Francesco: «Osservo dal canto mio che Dio è luce che illumina le tenebre anche se non le dissolve e una scintilla di quella luce divina è dentro ciascuno di noi… Anche la nostra specie finirà ma non finirà la luce di Dio che a quel punto invaderà tutte le anime e tutto sarà in tutti». Scalfari equivoca, vedendovi una professione di immanenza… No, è incarnazione… Ma ormai l’incontro deve finire. I due “pontefici” si salutano ed il papa accompagna l’intellettuale sin sulla porta. Scalfari su Repubblica chiosa: «Se la Chiesa diventerà come lui (papa Francesco) la pensa e la vuole sarà cambiata un’epoca». Aggiungo io: se anche solo una scintilla di luce divina invadesse la caoticità dell’Essere di Scalfari, cambierebbe anche il mondo e non solo la Chiesa. Oppure il mio è solo uno sciocco proselitismo?