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Ricordo di aver dato una interpretazione del miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci che puntava non tanto sul sensazionale e seguiva una logica particolare che è quella della condivisione. Per farla breve, che cosa accadde quel giorno?

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Ecco due piccole parabole che sembrano la fotocopia l’una dell’altra. Non è così. Il cercatore di pietre preziose sta dentro una logica ben precisa: quello è il suo mestiere, trovare perle preziose, e quando ne trova una di valore eccezionale, il gesto di vendere tutti i suoi averi per comprarla è un comportamento azionale.

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Non vi sembra che questa storia assomigli alla nostra vita? La parabola del seminatore poteva lasciare spazio ad una retorica del terreno buono. Ma tutto si svolgeva alla luce del sole.

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Sembra che Gesù abbia sbagliato strategia. Uscito di casa, va in riva al mare. Subito arriva tanta gente per ascoltarlo. E già questa è una buona notizia. Noi stiamo nella nostra casa e aspettiamo che siano gli altri ad arrivare. E la gente non arriva, la folla non si crea.

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Un ragazzo sapientino mi ha messo in difficoltà. Dopo aver proposto queste parole di Gesù – con quella immagine del giogo che citiamo senza conoscerne realmente il significato – mi ha detto: «Quindi Gesù sapeva spiegare la leggerezza del peso».

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Queste parole di Gesù sono di quelle che si rannicchiano dentro di me, come un tesoro che desidera espandere la sua preziosità restando nascosto come un motore di vita.

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Quante immagini in questa pagina evangelica. Evidentemente Gesù sapeva che chi lo ascoltava era più attento se egli richiamava davanti ai loro occhi qualcosa che essi conoscevano. E che magari li interessava e li stupiva.

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Tutte le volte che nel Vangelo compare l’immagine delle pecore e del pastore mi sento in difficoltà perché sono convinto che non è più un simbolismo che l’uomo contemporaneo comprende nella stessa direzione di Gesù.

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Ricordo la discussione innescata da due genitori che ha reso un po’ più interessante la classica (noiosa) riunione dei genitori in prossimità della Messa di Prima Comunione. La critica che mi veniva mossa riguardava un gesto che avveniva in sagrestia al termine della Messa festiva. Una piccola pattuglia di bambini e bambine 7/10 anni si metteva in fila con la mano aperta. Il piccolo rito prevedeva una mia domanda: «Che cosa volete?». Risposta corale: «Il pane di Gesù».

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Questo Nicodemo è uno che non corre. Intuisce qualcosa di Gesù  e le intuizioni sono più salde delle conoscenze, e proprio per questo devono umilmente attraversare la notte. Ritroveremo quest’uomo prudente, membro del sinedrio, nel momento della sepoltura del corpo di Gesù.